陳柏宇

　　“司機驅趕產婦”是文隨身碟明之恥
　　博議
　　□斯涵涵
　　18日晚上11點多，在化療飲食京台高速由南向北K458公里處，一名乘坐高速大巴客車去濟南的產婦自稱即將臨盆，卻被客車司機趕下車。結果，產婦在高速路邊自己咬斷臍帶產下一名女嬰。報警後等待救助的過程中，這名43歲的彞族產婦還抱著孩子步行了近6公里。被送到泰山醫學院附屬醫院治療後，母女平安。
　　產婦，43歲，高速路邊、自己咬斷臍帶生產……組成一幅冷峻、揪心的畫面，想想孕婦生產的各種痛苦和危險，倘若有絲毫的隨身碟不測，後果不堪設想。
　　有人說，司機可能迷信“車內不能見紅，不吉利”的說法，才把孕婦丟下車，且不說封建迷信本不足ssd固態硬碟取，退一步說，所謂圖吉利，信奉神靈，無非是祈求上蒼保佑闔家平安，也應該明曉“救人一命勝造七級浮屠”的古訓，何況孕婦身系兩命？在選擇性地“信仰”扭曲的背後，是行為的偏差，一己之私遠遠超過生命的價值。
　　而同樣令人寒心的是車上的其他乘客。假如有乘客對司機的行為表示反對，以孕婦的危險動之以情曉之以理，假如有乘客對孕婦給予幫助，或許司機會改變主意，最起碼將其帶至安全地帶，不至於將其冷酷地拋棄。或許有人擔心耽擱路程、或許有人不想惹麻煩，然而在交通越來越發達、生活越來越富裕的同時，人們的心靈變得越來越狹窄越來越貧瘠。人們匆匆趕路，“高速”路上卻丟失了太多太多，比如關愛弱小的憐憫之新竹房屋心，比如推己及人的傳統美德，比如扶危濟困的現代文明。
　　孕婦身負著一個家庭的希望，也屬於社會弱勢群體，理當處於家庭和社會的重重關愛之中。常言道，一個社會對待婦女兒童的態度，是一個國家公民化、文明化的進步標尺。人們常常感嘆人心不古、世道冷漠，殊不知我們每一個個體的行為，每一種態度都銘下文明進程中道德與人性的刻度。“司機驅趕產婦”是文明之恥，“咬臍自產”叩問人性溫度。
　　所幸路政值班巡查人員及時趕到，彞族產婦送院治療後，母女平安。只是我們不知道母親該如何向孩子講述這個悲喜交加的故事？而孩子又該用何種眼光打量這個社會？若干年後，長大成人的她該如何“回報”這個世界？　　（原標題：“司機驅趕產婦”是文明之恥）