“司機驅趕產婦”是文隨身碟明之恥
  博議
  □斯涵涵
  18日晚上11點多,在化療飲食京台高速由南向北K458公里處,一名乘坐高速大巴客車去濟南的產婦自稱即將臨盆,卻被客車司機趕下車。結果,產婦在高速路邊自己咬斷臍帶產下一名女嬰。報警後等待救助的過程中,這名43歲的彞族產婦還抱著孩子步行了近6公里。被送到泰山醫學院附屬醫院治療後,母女平安。
  產婦,43歲,高速路邊、自己咬斷臍帶生產……組成一幅冷峻、揪心的畫面,想想孕婦生產的各種痛苦和危險,倘若有絲毫的隨身碟不測,後果不堪設想。
  有人說,司機可能迷信“車內不能見紅,不吉利”的說法,才把孕婦丟下車,且不說封建迷信本不足ssd固態硬碟取,退一步說,所謂圖吉利,信奉神靈,無非是祈求上蒼保佑闔家平安,也應該明曉“救人一命勝造七級浮屠”的古訓,何況孕婦身系兩命?在選擇性地“信仰”扭曲的背後,是行為的偏差,一己之私遠遠超過生命的價值。
  而同樣令人寒心的是車上的其他乘客。假如有乘客對司機的行為表示反對,以孕婦的危險動之以情曉之以理,假如有乘客對孕婦給予幫助,或許司機會改變主意,最起碼將其帶至安全地帶,不至於將其冷酷地拋棄。或許有人擔心耽擱路程、或許有人不想惹麻煩,然而在交通越來越發達、生活越來越富裕的同時,人們的心靈變得越來越狹窄越來越貧瘠。人們匆匆趕路,“高速”路上卻丟失了太多太多,比如關愛弱小的憐憫之新竹房屋心,比如推己及人的傳統美德,比如扶危濟困的現代文明。
  孕婦身負著一個家庭的希望,也屬於社會弱勢群體,理當處於家庭和社會的重重關愛之中。常言道,一個社會對待婦女兒童的態度,是一個國家公民化、文明化的進步標尺。人們常常感嘆人心不古、世道冷漠,殊不知我們每一個個體的行為,每一種態度都銘下文明進程中道德與人性的刻度。“司機驅趕產婦”是文明之恥,“咬臍自產”叩問人性溫度。
  所幸路政值班巡查人員及時趕到,彞族產婦送院治療後,母女平安。只是我們不知道母親該如何向孩子講述這個悲喜交加的故事?而孩子又該用何種眼光打量這個社會?若干年後,長大成人的她該如何“回報”這個世界?  (原標題:“司機驅趕產婦”是文明之恥)
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陳柏宇

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